中國人民忙秋收，日本首相忙換屆，婚禮司儀忙七夕。大家情到濃時啊，就結婚，辦婚禮，結婚就得挑日子，最好的良辰吉日也就那幾個，好記又有紀念意義【如果隨便挑個日子，不好記的話....就會......女：記得今天什么日子嗎？ 男：不記得 女：你不愛我了！TAT】。所以啊，到婚禮這種時候司儀就忙開了，朋友趕場湊份子，司儀趕場忙婚禮。

那么司儀那么多，怎么分好壞？除了一分價錢一分貨以外，到底怎么尋找好的司儀？里面又有什么貓膩？

現在司儀，有做專職有做兼職，有司儀證書的不多，但也不少。就客觀來說，當然是專職司儀更好，比如我們婚聚網里那些成名已久的，在當地有良好口碑的司儀，如果準備追求性價比，找非全職的司儀，那就最好通過像我們「婚慶網」這樣有保障的平臺去找司儀，畢竟靠得住。對于證書，有更好，沒有也不差，但有的話更專業不是么？

當然，大家也不要盲目相信什么“金牌司儀”“資深主持”“業界神話”，我還是“全宇宙最喜歡誠實最可靠最純潔的小編”呢，你信嗎~？

其實在婚禮前，大家都會跟司儀會面一次，就像淘寶買東西一樣，得先驗貨對吧~？對于婚禮這種一輩子一次的事情來說，如果有很喜歡的司儀，異地司儀其實也可以「我們網站有全國各地司儀哦」。那么怎么看一個司儀的水平？司儀是什么？就是充電五分鐘，嘚吧倆小時。跟司儀會面，以司儀的角度來說就是在短時間內俘獲你們，而對大多數新人來說，就是看看司儀長什么樣，相個親，其實新人要更多的應該去注意司儀的言談舉止，特別是細節，仔細觀察：

第一：古人常說，坐得正，站得直，通常站和坐這種小細節就體現一個人的內在，你可以想象是職業病，做多了，小細節就融入到骨子里去了。你也不想司儀在主持婚禮的時候左晃晃右晃晃，就像跳舞一樣把？

第二點：有些司儀，為了氣氛底線比底褲還低。葷段子不能亂蹦，你看費玉清~人家到處講葷段子，但是覺得粗俗的人少，好玩的人多~能活躍氣氛【有興趣的讀者可以搜搜費玉清的視頻哦，其實應該叫他費玉—污 】。

簡單來說，司儀就是：握得穩黑又粗，玩得起雅和俗

婚禮主次得握得穩黑又粗，說的是麥克，細說就是壓得住場子，懂掌握節奏氣氛 玩得起雅俗，說的更對了。現在的婚禮，三教九流你都得點到了。吃開口飯必須有四海之內皆可為我基友能力。 婚禮畢竟是重要場合，不說你口吐蓮花，也得接得住所有包袱，還得保證抖出來的包袱都得炸響了。 最后，婚禮后半程其實就是一群沒素質的損友起哄的時候，這你要不是深諳幾千幾百葷段子，能把場子熱起來嗎？

在下不才，不過見過的司儀都是能隨意幽上一默的人，最少也是各種貫口爛熟于胸的主兒。 像什么技能證書之類，不重要，但可以做為一個參考。畢竟吃口才飯，只要你張嘴，3分鐘就知道行不行。

順便給大家看點古詩~要是你當年結婚或者以后結婚司儀說了這些....咳咳，希望嘉賓都聽不懂吧~

古代詩詞要慎用啊

“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”“一個是仙緣奇葩，一個是美玉無瑕”……這些古詩句看起來浪漫、讀起來經典，而且全部在講述愛情。

不過，當它們在婚禮中出現，恐怕新郎新娘得瞬間變臉——第一句形容的是長久不得相聚、只能隔銀河相望的牛郎和織女；第二句的《長恨歌》繼續往下念，便是“此恨綿綿無絕期”，描述了李隆基與楊玉環愛情悲歌；第三句的主人公是賈寶玉與林黛玉，也是以慘淡結局收場。聽得多了、看得多了，網友忍不住發出“怒吼”：“婚禮司儀，您能舉個吉利點的愛情故事嗎”

凄美故事真不適合

這則微博立即引起極高關注。網友們一邊爆笑一邊點頭，“每次參加婚禮，必聽到其中兩三句。文字看上去挺美，但有些是凄美，有些是絕唱，得分清場合?！边€有人表示，曾聽過把梁祝《共讀共玩》選段當進場背景音樂的，聽出了一身雞皮疙瘩，于是發出質疑，“能拆一對是一對”

這種現象并不只在中國才有，身居國外的網友表示，參加過一個婚禮，迎賓曲是“西域男孩”的《My Love》（《吾愛》，歌詞內容主要關于對逝去愛情的懷念），“突然就覺得新人好可憐?！?/p>

但是，表示理解的人占了大多數，“這不能怪司儀，經典愛情故事幾乎都是悲劇，中國的愛情詩歌更是以‘凄’文化為主。”還有人指出，把詩句單獨抽出來，等于換了個前后語義、賦予了新的意境，因此無需刻板地按照原文理解。

延伸閱讀

司儀名句背后的真相

“問世間情為何物，直教人生死相許?！?/p>

注：出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞。后面還有半句，“君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去?！?/p>

形容新娘子“娥娥紅粉妝，纖纖出素手”。

注：出自《古詩十九首·青青河畔草》，這句之后緊接著是，“昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守?！?/p>

“愿得一人心，白首不相離。”

注：出自漢代卓文君的《白頭吟》，作詩時，她的丈夫司馬相如正準備納茂陵女子為妾。作為樂府《楚調曲》調名，后世多用《白頭吟》寫婦女被遺棄。

“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”

注：源自漢樂府詩歌《孔雀東南飛》。前一句話為劉蘭芝所說，之后焦仲卿回復，“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。”